五四青年节

五四青年节转自http://baike.baidu.com/百度百科


1918年11月11日,延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告结束。1919年1月,获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中华人民共和国作为战胜国参加会议。中华人民共和国代表在会上提出废除外国在华特权,取消二十一条等正当要求,均遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约,中华人民共和国代表居然准备签字承认。消息传来,举国震怒,群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。

5月4日下午,北京3000多名学生在天安门前集会游行,他们高呼:“还我青岛、外争主权,内除国贼”等口号,呼吁各界人士行动起来,反对帝国主义的侵略行径,保卫中华人民共和国的领土和主权。这一运动得到的工人和各阶层人士的声援和支持,上海、南京等地的工纷纷举行罢工或示威。在全国人民的压力下,北洋政府被迫释放被捕学生,罢免曹汝霖等人的职务,并指令巴黎参加会议的代表拒绝在和约上签字。

【详细过程】

1919年4月24日,梁启超从巴黎致电国民外交协会:"对德国事,闻将以青岛直接交日本,因日使力争结果,英法为所动。吾若认此,不啻加绳自缚,请警告政府及国民,严责各全权(代表),万勿署名,以示决心。"

4月29-30日,参加巴黎和会的英美法3国代表召开会议,日本代表应邀出席,议定了凡尔赛和约关于山东问题的条款(第156、157、158条),将德国在山东所攫取的权益让与日本。

5月1日,中国谈判代表、外交总长陆征祥将此事电告北京政府,并称如不签约,则对撤废领事裁判权、取消庚子赔款、关税自主及赔偿损失等等有所不利。北京政府外交委员会(总统府智囊机构)召开紧急会议,决定不签约。上海《大陆报》"北京通讯"透露:"政府接巴黎中国代表团来电,谓关于索还胶州租借之对日外交战争,业已失败。"

5月2日,北京政府以密电通知在巴黎的中国代表可以签约。外交委员会事务长林长民在《晨报》、《国民公报》撰文呼吁:"山东亡矣,国将不国矣,愿合四万万众誓死图之。"北大校长蔡元培将外交失败消息通报学生。

5月3日,北京各界紧急磋商对策。当晚北大学生在北河沿北大法科礼堂召开学生大会,并约请北京13所中等以上学校代表参加,大会决定于4日(星期天)举行示威游行,地点:天安门。

5月4日上午10时,各校学生代表在法政专门学校召开碰头会,商定了游行路线。一些准备以暴力行动惩办国贼的学生写下遗书。下午1时,北京学生3000余人从四面八方汇集天安门,现场悬挂北大学生"还我青岛"血书。在短暂的集会演说之后,队伍向使馆区进发。行至东交民巷西口,受到巡捕阻拦,学生遂推举代表请求会见4国公使。仅美国使馆人员接受了学生的陈词书,英法意使馆均以公使不在为由拒绝接受。3000余名学生在烈日下整整晒了两个小时,见使馆区不能通过,更加义愤满腔,队伍转向赵家楼曹汝霖住宅。学生们边行进,边宣传,"许多人民看见掉泪,许多西洋人看见脱帽喝彩,又有好些巡警也掉泪"。(《每周评论》1919年5月11日)下午4时许,学生涌至曹宅前。北京高师数理部学生匡互生率先跳入宅内并打开宅门,学生大队涌入,痛打了正在曹宅的驻日公使章宗祥。学生遍寻曹汝霖不着,激愤之下,于4时30分左右怒烧其宅。之后军警赶到,搜捕学生,被捕者共32人。

5月5日,北京各大专学校总罢课。远在郊外、未参加4日行动的清华学生宣布"从今日起与各校一致行动"。

5月7日,经蔡元培为首的校长团斡旋,被捕学生返校,学生复课。

5月9日,为爱护北大,蔡元培怀着复杂的心情秘密出走。

5月19日,北京25000名学生再次总罢课,之后开展演讲、抵制日货、发行爱国日刊等活动,并组织"护鲁义勇队"。

6月3日,北京学生因政府为曹汝霖、章宗祥、陆宗舆辩护,举行大规模街头演讲,当日170多名学生被捕。次日,北京学生出动比3日多一倍的人数上街演讲,当日700多名学生被捕。被捕学生太多,学校亦征作监狱。

6月5日,全国各大城市罢课、罢工、罢市,声援北京学生的爱国运动。800余名被监禁的学生获释。

6月10日,北京政府撤销曹、章、陆职务。

6月23日,徐世昌会见山东各界代表,表示政府已电令陆征祥从缓签字。

6月28日,中国全权代表陆征祥拒绝在凡尔赛对德和约上签字。实际上,中国代表由于住所被中国留法学生和工人包围,已无法外出赴会。

五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动。她促进了马克思主义与中华人民共和国工人运动的结合,造就了一批具有初步共产主义思想的知识分子,为中华人民共和国yunjian的建立做了思想上、干部上的准备。五四运动揭开了中华人民共和国新民主主义革命的序幕,这场爱国运动推动了中华人民共和国历史进程,促进了马克思主义在中华人民共和国的广泛传播。为了继承和发扬“五四”运动以来中华人民共和国青年光荣的革命传统,1939年,陕甘宁边区的西北青年救国联合会规定5月4日为中华人民共和国青年节。1949年12月,中央人民政府政务院正式宣布这一规定。五四运动所倡导的“爱国、进步、民主、科学”精神仍然被当代年轻人所推崇。

为了使青年继承的发扬五四运动的光荣传统,1939年,陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中华人民共和国青年节。1949年12月23日,中华人民共和国人民政府政务院正式规定:5月4日为中华人民共和国青年节。
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最新回复

  • tinc (2006-5-04 12:48:36)

    呵呵 大家节日快乐~~~
  • 香具师沫沫 (2006-5-04 18:36:05)

    。。。。不说我都忘了。。。。。
  • 金贝贝 (2006-5-04 22:30:00)

    今天也几乎不记得了
  • double锋 (2006-5-05 20:21:56)

    过了啊。。。大家节日快乐啊!!
  • DarkSideMoon (2006-5-05 20:53:40)

    其实这种节日 我觉得 说节日愉快很别扭的
    因为它并不是为了让人们开心才设立的 但是太沉重似乎更别扭~
  • 猫小作 (2006-5-06 10:37:02)

    是我最親愛的湯淼哥哥的生日麽~~~mua
  • 海边散步的猫 (2006-5-06 10:44:42)

    我还是记得的额~
  • 海边散步的猫 (2006-5-06 10:44:57)

    我爸妈那天去龙华庙会了
  • double锋 (2006-5-06 11:30:23)

    QUOTE:

    原帖由 DarkSideMoon 于 2006-5-5 20:53 发表
    其实这种节日 我觉得 说节日愉快很别扭的
    因为它并不是为了让人们开心才设立的 但是太沉重似乎更别扭~
    这个节日应该做一些有意义的事情,

    虽然我一直认为五四和新文化运动是中国二十世纪数次文化断层的开始,加上连年的战争和文革,于是,什么是中华文明,我们要什么样的中华文明,已经淡漠了。

    铺天盖地的英伦风情、荷兰风情、北欧风情、澳洲风情,有谁重视过我们自己的华夏风情?

    断了的文化,可能就永远也连不起来了,就像骨折了之后,就算连起来了,也是不一样的骨头了。。。
  • DarkSideMoon (2006-5-06 20:37:12)

    QUOTE:

    原帖由 double锋 于 2006-5-6 11:30 发表



    这个节日应该做一些有意义的事情,

    虽然我一直认为五四和新文化运动是中国二十世纪数次文化断层的开始,加上连年的战争和文革,于是,什么是中华文明,我们要什么样的中华文明,已经淡漠了。

    铺天盖地 ...
    无所谓了 文明的变迁 本身也算是文明的一部分 只要不忘本就好
    旧时代的结束 就当是文化的断奶好了~~~
    如果全然不变,一潭死水未必会更好
    虽说中国近代文明演进的方式充满了伤痛与屈辱,但凤凰只有在烈火之后的才会重生。

    我一直觉得中华文明最高妙的地方就是她的包容融合 生生不息
    少数民族几次掌握政权 并未给中华文明带来断流的危机 反而是使中华文明变得更多元(多源)
    同时他们(少数民族)的文明,作为整个中华文明的一部分,也一定程度上被(汉化)了
    比如汉语里的“把式” 来源于满族语“巴斯克(basik)”,意思是师傅、匠师,而这个词追根溯源还是古汉语的“博士”。
    至于汉语和外语 互相借来借去的词就更多了。(抱歉我总是用语言举例子)
    比如汉语在古代哺育了日语,近代又有很多词从日与反哺回来(政党,社团,主义....)。ps.少数日本人的行径愧对他们的语言。
    文明的生命力就像小强 不是那么容易就会被灭了的

    我们在中国,感觉好像国人都在追求海外风情,其实外国人眼中中华风情也很有吸引力呢!(拿破仑被流放的小岛上别人就为他建了中国式的居所)
    我觉得中华文明是一种善于交流融合,不断自我更新的文明。中华民族的确常常到了最后关头才会爆发出力量(汗=。=!!!),但我不相信她会“断”。

    [ 本帖最后由 DarkSideMoon 于 2006-5-6 20:41 编辑 ]
  • 贝壳QQ (2006-5-10 22:53:52)

    偶的生日正好是青年节也!